Persepolis (Persepolis)
Níos déanaí ghlac an áit seo ainmneacha ar nós Cento Colonne, Quaranta Colonne, Quaranta Minareti, agus Takht-e Jamshid. D'fhág fiú na ríthe Sasanian inscríbhinní anseo i Palace Tachara. Tar éis teacht an Ioslam san Iaráin, breithníodh an áit seo go háirithe; tugadh Míle colún nó Forty Minare air agus bhain sé le carachtair cosúil le Soleiman Nabi agus Jamshid.
D'fhág Azadouleh Deilami ag Takht-e Jamshid dhá inscríbhinn i gcarachtair Kufic. Anseo freisin tá eipeaphraifí eile, san Araibis agus sa Pheirsis, agus téann an ceann is déanaí siar go dtí an tréimhse qajaro. Scríobhadh é seo le huacht Mozaffar Al-Din Shah Qajar agus tá sé suite ar bhalla thuaidh de phálás Tachara.
Tógadh Takht-e Jamshid ag bun Mount Rahmat, is struchtúr iltaobhach é a bhfuil a dhromchla beagnach cothrom le 125 000 méadar cearnach agus ar thosaigh a thógáil timpeall na bliana 518 a. C le huacht Dario na Mór agus lean sé go dtí beagnach an 450 a. C. sa tréimhse Ardeshir I (Artaxerxes I).
Is iad na hábhair a úsáidtear sa tógáil ná brící móra i brící cré agus gloinithe, moirtéal biotúman-bhunaithe, cumhdach stucó daite a úsáidtear chun an t-urlár a chlúdach nó colúin adhmaid, adhmad do phiolóin, doirse agus colúin bheaga a mhaisiú, marmar bán nó dubh nó éifeacht cloiche aol nó cloch.
Úsáideadh scafall, ulóga agus acmhainní daonna chun na clocha a ardú. Níor baineadh úsáid as an moirtéal chun na clocha a chur le chéile ach in ionad iad a bheith ceangailte le crúcaí miotail.
Pálás Apadana
Os cionn ardán na Takht-e Jamshid, chomh maith le foirgnimh fhrithsheasmhacha agus chosanta, rinneadh cinneadh de réir a chéile ar Palace Apadana, Halla na Comhairle, an Pálás Darius I agus an príomhchiste a thógáil.
Níor críochnaíodh Pálás Apadana le linn saolré Dario agus chríochnaigh Xerxes, a mhac agus a chomharba, obair a athar. Thosaigh fiú tógáil an pháláis eisiach Darius (Tachara) leis agus chríochnaigh Xerxes é.
Ina theannta sin leag sé bunsraitheanna fhoirgneamh Porta delle Nazioni, a phálás eisiach agus a harem, d'athraigh sé plean an chiste agus thóg sé Pálás na gCéad Colún nó Seomra na gCapall. Gan machnamh a dhéanamh ar chuid de na foirgnimh túir, ar an mbonn cosanta agus ar áit chónaithe an gharastúin a bhí suite i sraith na ndaingneáin, b'fhéidir gurb é an príomhchisteán an chéad tógáil ag Darius le críochnú ar ardán Takht-e Jamshid. Rinneadh na hoibreacha tar éis sos fada a atosú tráth Artaxerxes III.
Sna tochailtí ag Takht-e Jamshid fuarthas roinnt mílte táibléad cré le téacsanna Euneite cuneiform a scríobhadh le linn ré Darius an Great a théann a dhátú ón 509 go 494 d. C.
Is cuid bheag é an bailiúchán seo de chartlanna riaracháin iarbhír Achaemenid. Caomhnaíodh na táibléid amh ach nuair a bhí siad sa bhliain 330 RC, d’éirigh Alessandro, tar éis Takht-e Jamshid a chasadh síos, an coimpléasc foirgneamh a dhó, cé gur imigh líon anaithnid táibléad go deo, de thaisme scaoileadh cuid acu trí thine agus caomhnaíodh iad.
Léirigh a n-athléiriú, chomh maith leis an bhfíric gur chríochnaigh na torthaí seandálaíochta an t-eolas ar conas a tógadh coimpléasc Takht-e Jamshid, gur úsáideadh oibrithe agus ealaíontóirí chun an coimpléasc seo a thógáil in aghaidh a gcuid oibre agus a gcuid ealaíne , fuair siad tuarastal agus bhain siad taitneamh as laethanta saoire, ciondálacha bia agus cineál árachais shóisialta.
An staighre
Is é Serse a thóg an staighre isteach go dtí an lá atá inniu ann ach an bealach isteach oifigiúil chuig an láithreán. Tugann cuid de na cúiseanna gurbh fhéidir na céimeanna a ardú go dona go bhféadfadh na daoine ar chapaill capaill dreapadh go héasca, ina ionad sin measann roinnt saineolaithe an fhíric sin contrártha le nósanna na cúirte agus an chúis atá leis an ampleness agus mar gheall ar ardú gasta na staighre gur deis é sin thug sé deis do líon mór d’aonra Achaemenid dul suas an staighre i gcomhphlé.
Tar éis dul thar an staighre bealach isteach bhí pálás beag ann ar a dtugtar "Doras na Náisiún" mar gheall go ndeachaigh ionadaithe ó na treibheanna cánach Natural ar fad isteach agus ansin chuaigh siad go dtí palaces na cúirte.
Ar dhá thaobh na tairsí iontrála bhí dhá dhealbh i gcruth tairbh agus ag an tairseach imeachta dhá cheann níos mó le sciatháin agus le cinn daonna a léiríonn siombail an duine, uaillmhian an iolaire agus beannacht agus cumhacht an tarbh .
Cé go bhfuil sé indéanta go ndeachaigh bunsraitheanna an fhoirgnimh seo isteach ann, áfach, chuir Xerxes an obair i gcrích. Is é an Apadana nó an Pálás Darius agus Xerxes, an tógáil is mó, iontach agus fairsing de Takht-e Jamshid, lena n-áirítear: halla cearnógach le colúin 36 agus trí stuara, gach ceann acu le colúin 12 agus ceithre thúr sna ceithre choirnéal seachtrach den saloon agus sraith seomraí faireachais. Thug dhá staighre ar an dá thaobh rochtain ar an bhfoirgneamh seo.
Bhí na ballaí seo maisithe le líníochtaí agus inscríbhinní iontacha. As na colúin 72 a thacaigh uair amháin le díon an Apadana agus a stuaraí, ní fhanann 14 inniu. Thosaigh tógáil an Apadana sa bhliain 519 RC trí uacht Darius Mór agus tar éis deireadh a chur le hobair tríocha bliain i dtréimhse réimeas Xerxes.
Takht-e Jamshid
Sa phálás seo fuarthas ceithre táibléad óir agus airgid íon agus tá gach ceann acu greanta le téacs i dtrí theanga, Peirsis ársa, Elamite agus Akkadian i script cuneiform a bhfuil a aistriúchán mar: "Rí Darius, an rí mór , rí ríthe, ríthe ar na tailte seo, mac Hystaspes an Achaemenid, a deir an Rí Darius: "Is é seo an ríocht atá agam ó na Scitians atá ar an taobh eile de na Sogdiana suas go dtí an Aetóip, go dtí an India agus go Sardis gur thug Ahuramazda, an Dia is mó, dom. Cosnaíonn Ahuramazda mé féin agus mo theaghlach ríoga! "
Is iad na cosúlachtaí is tábhachtaí i stuaraí thoir agus thuaidh an Apadana ná a staighrí. Is méadar fada 81 gach ceann acu. D'fhan an staighre thuaidh tar éis dóiteáin agus scrios Takht-e Jamshid, as an talamh agus cé gur tharraing sé aird na gcuairteoirí láithreáin, turasóirí Eorpacha go háirithe ar na céadta bliain anuas, áfach, bhí tionchar ag tosca atmaisféaracha air agus ó dhamáistí stairiúla iomadúla.
D'fhan na faoisimh bháis ar an staighre thoir go dtí an bhliain 1932 curtha faoin talamh agus mar sin bhí siad cosanta ó dhamáiste agus fiú inniu tá siad caomhnaithe go maith. Is íomhánna siméadracha iad na bunfhaoisimh atá snoite ar bhalla an phortico thuaidh a chuireann daoine éagsúla i láthair mar: 1. Meáin, 2. Susiani, 3. Armeni, 4. Ariani, 5. Babylonians, 6. Lidiani, 7. Arachóiseach na hAfganastáine, 8. Assyrians de Mesopotamia, 9. Cappadocians, 10. Éigiptigh, 11. Sciti, 12.Ioni, 13. Páirteanna, 14. Gandhari i ngleann Kabul, 15. Bactóirí (áitritheoirí ársa Khorasan), 16.Sagarti (in aice leis na Medes), 17. Sogdiani, 18. Indians, 19. Traci, 20. HArabaigh (ón Iordáin agus an Phalaistín), 21. Drangians (áitritheoirí ársa Sistan), 22. Libyans, 23. HAetóipe.
Faoi bhunfhaoisimh na ngrúpaí 19, 20, 21, agus 22 agus ar chuid thriantánach a eascraíonn ó shliocht na staighre, déantar an faoiseamh bas an leon a athdhéanamh a dhéanann greim ar an tarbh agus na crainn pailme. I sé, léim leon ar chúl tarbh agus greamaíonn sé é, is íomhá athfhillteach í seo i bhfóirithintí bas Takht-e Jamshid.
Chuir na taighdeoirí, a dhéanann anailís ar an íomhá seo, léirmhínithe difriúla ar fáil a bhfuil baint acu le ceiliúradh na Bliana Nua Peirsí, an Nouruz nó “saoire náisiúnta agus ríoga” a bhí ann ó am go ham agus atá ann inniu.
Ar thaobh na láimhe deise den fhaoiseamh bas seo tá greanadh ar chloch le Xerxes i gcarachtair agus sa Pheirsis ársa. Is é an Pálás Darius, siar ó dheas ón Apadana, ceann de na chéad palaces a tógadh ar ardán Takht-e Jamshid agus i gceann de na hinscríbhinní tugtar Pálás Tachara air.
Pálás Tachara
Tógadh é seo ar leibhéal níos airde ná urlár an Apadana agus a chlós in aice láimhe agus tá colúin 12 aige. Tá bealaí isteach an tseomra seo maisithe le bunfhaoisimh an Rí Darius agus a dhínití agus inscríbhinn trítheangach i dtrí scrioptúr, Elamite, Peirsis ársa agus Akkadian, atá scríofa os cionn ceann an rí, a deir: "Darius an rí mór, an rí ríthe, rí na ndaoine, mac Hystaspes, an Achaemenid a rinne Tachara ”.
Sa bhfoirgneamh seo tá faoisimh bas eile ann a thaispeánann bia do na seirbhísigh a iompraíonn ainmhithe agus miasa. Tá ballaí an fhoirgnimh an-gheal agus chiallaigh sé seo gur tugadh halla na scáthán air freisin.
Tá saineolaithe cinnte go raibh inscríbhinní snoite ar a bhallaí ag Shapur II Sasanid agus Azadaldouleh Deilami tar éis scrios Takht-e Jamshid fós.
Anseo freisin tá eipeafóga sa Pheirsis ársa a thaispeánann gur críochnaíodh an foirgneamh ag am Xerxes agus na breiseanna a cuireadh le ré Artaxerxes III. Creidtear freisin go bhfuarthas gairdín ó dheas de phálás Dario.
Pálás "G"
Tugadh “G” ar phálás folamh soir ó phálás Dario ag tomhas 52 × 32 méadar. Is dócha gur tógadh an foirgneamh seo, nach bhfuil ach fíorbheagán de ann inniu, tráth Xerxes agus Artaxerxes I.
Creidtear gur foirgneamh reiligiúnach agus teampall é seo agus tá cuid acu cinnte freisin gur gairdín nó seomra fáiltithe eile nó pálás príobháideach an chuid seo.
An Pálás "H"
Is foirgneamh é an foirgneamh “H” a bhí suite i gcúinne thiar theas an ardáin agus thíos maidir le Pálás Dario. Tógadh é seo le hábhair lena n-athúsáid agus ar an gcúis seo tá a thógáil curtha i leith Artaxerxes III nó fiú leis an tréimhse iar-Achaemenid. Mar sin féin, léiríonn taighde nua gur le Artaxerxes I a bhí an Pálás seo, go deimhin, go bhfaigheann muid a inscríbhinní ar an aghaidh isteach.
Bunaithe ar na láithreacha seo tá sé soiléir gur aistríodh staighre Artaxerxes III tar éis na tréimhse Achaemenid ón bhfoirgneamh "G" chuig an bhfoirgneamh "H".
Tá an phálás príobháideach Xerxes, ar a dtugtar "Hadish" sna hinscríbhinní den phortico thuaidh, suite sa chuid theas de shraith Takht-e Jamshid agus soir ón bpálás "H". Bhí sé seo beagnach 18 méadar ar airde agus tá a limistéar dhá uair níos mó ná an pálás Dario.
Pálás "D"
Tógadh an halla lárnach mar fhoirgneamh cearnógach le sé shraith de shé cholún. Ar thairseach an bhealaigh isteach tá íomhá Xerxes leis na seirbhísigh ag a bhfuil an parasol ríoga, an tuáille agus an swatter agus ar thairseach na seomraí beaga timpeall, íomhá sheirbhísigh speisialta na cúirte leis an teallach, bhí an sealbhóir cumhráin agus an tuáille a bhí idir lámha agus ar choirnéal na n-imithe ríoga i ngach áit greanta i gcarachtair chumhra.
Glaodh Pálás "D" ar limistéar le achar de 1800 méadar cearnach lastoir de phálás Xerxes. Is é atá i láthair anseo ná cnoc ard inar aimsíodh ábhar tanaí agus píosaí cloiche ar dócha gur iarsmaí de phálás Xerxes iad.
Cé go meastar gur seomra páirtí é do ghardaí nó do ghairdín, ach ní chreideann aon duine go bhfuil Palace ann san áit seo.
Is coimpléasc mór é an harem nó gynaeceum a bhí suite sa choirnéal theas den ardán Takht-e Jamshid.
Harem of Xerxes
Ag smaoineamh ar struchtúr poiblí an fhoirgnimh, tugadh harem Xerxes air. Tá an dearadh i gcruth "L" agus ag dronuillinn a bhfuil sciathán amháin suite sa chuid thiar, ie ó dheas ó phálás Xerxes agus tugtar "an chuid thiar den harem" air; tá sciathán eile suite siar ón seomra taisce agus soir ón bhfoirgneamh "D" agus is í an chuid sin a atógadh agus inniu is é "músaem Takht-e Jamshid" áit a bhfuil an chuid riaracháin, an leabharlann agus an Fhondúireacht Taighde Perse-Pasargad.
Tá níos mó ná aonaid tithíochta 20 sa choimpléasc seo agus áirítear seomra suí beag le ceithre cholún agus ceann amháin nó dhá sheomra in aice le gach ceann acu. Tá na haonaid go léir ceangailte le chéile ag conairí. Mar thoradh ar láithreacht ach príomhbhealach isteach chun dul isteach agus amach agus na ballaí tiubha, bhí gach scoláire ag teannadh leis gur coimpléasc "harem" nó "gynaeceo" a bhí sa choimpléasc seo, cé nach bhfuil aon trácht air in instealladh Xerxes .
Ós rud é nach bhfuarthas go leor rudaí le linn na dtochailtí sa choimpléasc seo, glactar leis gur tréigeadh é seo le linn na tine ag Takht-e Jamshid. De réir teoiricí eile bhí an foirgneamh seo ina stóras, do roinnt de phálás na banríon agus do dhaoine eile áit chónaithe na ndaoine mór le rá.
Úsáidtear cuid mhór den fhoirgneamh seo anois mar iarsmalann agus ann, chomh maith leis na hoibreacha a fhaightear anseo, tá oibreacha ó dhá thréimhse réamhstairiúla agus ón tréimhse Ioslamach. Tá an rannóg seo roinnte i dtrí chuid ar leith: tá na rudaí a fuarthas ag Takht-e Jamshid sa chuid is mó: saothair chré, chloiche agus miotail lena n-áirítear táibléid le carachtair cuneiform, ceann agus corp ainmhithe cloiche, pointí spears, saigheada, claimhte, úmacha capall agus earraí boird éagsúla lena n-áirítear: plátaí, tráidirí, spéaclaí, vásaí agus moirtéal.
Déileálann rannóg eile le hoibreacha na tréimhse Ioslamach a fuarthas i dtochailtí chathair ársa Istakhr agus ina measc seo is féidir linn na miasa cré-earraí atá maisithe le líníochtaí ildaite agus scríbhneoireacht Kufic, crúiscíní neamhghloinithe agus earraí boird gloine a lua.
I gcuid eile den mhúsaem tá oibreacha caomhnaithe ag dul siar go hamanna réamhstairiúla amhail: gréithe, dealbha terracotta agus uirlisí cloiche a bhaineann leis an tréimhse idir an ceathrú agus an chéad mhílaois RC.
Tá halla na comhairle san fhoirgneamh seo suite in áit i lár an ardáin de Takht-e Jamshid agus i ndeisceart an chlóis atá os comhair staighre thoir phálás Apadana. Glaodh halla na comhairle nó an pálás ar an bhfoirgneamh seo, bunaithe ar fhaoisimh basa a staighre thoir ina bhfuil daoine móra na cúirte snoite i mbun dreapadóireachta an staighre.
Ós rud é go léirítear íomhá na seirbhíseach leis an bpláta bia ar imeall an staighre theas den fhoirgneamh seo, tá an dóchúlacht ann freisin gurb é seo an áit inar reáchtáladh páirtithe.
"Pálás lárnach" nó "Trypilon"
Tá an pálás beag seo ceangailte leis na daoine eile trí thrí bhealach isteach agus trí chonairí agus ar an gcúis seo tugadh "lárphálás" nó "Trypilon" air agus "Porta dei Re". Tugann roinnt taighdeoirí tréithe an fhoirgnimh seo do Darius Mór, daoine eile le Xerxes agus fós tá daoine eile cinnte go bhfuil Artaxerxes críochnaithe agam.
Bhí trí bhealach isteach mór cloiche mar thoradh ar stuaraí agus seomraí an halla. Taispeánann faoisimh na mbealaí isteach sa tuaisceart agus sa deisceart an rí agus é ag fágáil an halla agus léiríonn an faoiseamh bas ar an mbealach isteach thoir an rí ar an gcathaoir.
Coimeádann ocht n-ochtar is fiche de na náisiúin faoi réir na haontachta Achaemenid an baldachin ríoga mór agus tógann sé taobh istigh den halla é agus ina dhiaidh sin tá ríchathaoir ríoga ar a bhfuil Ardeshir ina shuí agam agus taobh thiar dó go bhfuil a mhac ina sheasamh. Os cionn an cheannbhrait tá scáth gréine réimneach le himill agus frills maisithe le leoin roaráilte agus iad taobh le chéile sa chuid ina bhfuil ciorcal sciathánach (a léiríonn glóir na hIaráine) laistigh de fhráma le bláthanna dhá cheann déag.
Os cionn an radhairc tá íomhá an "ghlóir ríoga" (fear scoite) leis an gciorcal agus an lámh oscailte sínte. Seo a leanas ord na dtoscaireachtaí a iompraíonn an ceannbhrat ríoga mór, a léirítear ar dhá thaobh shiméadracha lena chéile: 1. Toscaireacht na Medes, 2. Susiani, 3. Armeni, 4.Ariani, 5. Babylonians, 6. Lidiani, 7. Arachosians, 8. Assyrians, 9. Cappadocian. 10. Éigiptigh, 11. Saka ón caipín buaice, 12. Gréagaigh na hÁise, 13. Páirteanna, 14. Gandhari, 15. Bactóirí, 16. Sagarti, 17. Sogdiani, 18. Chorasmians, 19. Indians, 20. Eskudrayyan (ón Tuirc, oirthuaisceart na Gréige), 21. Daoine Panjab, 22. Abhcóidí hama, 23. Sciti, 24. HArabaigh ó ghleann Aran, 25. Daoine Oirthear na hIaráine, 26. Libyans, 27. Thug Aetóipí, 28, Scythians, ainmneacha na hÁise Láir, ar a dtugtar Massageti freisin.
Foirgneamh an Chisteáin
Bhí foirgneamh an chisteáin suite sa chuid thoir theas den Ardán Takht-e Jamshid. Thóg Dario é i dhá chéim agus comhlánaigh Xerxes é. I roinnt codanna tá teistiméireachtaí bunaithe ar láithreacht an dara hurlár ach is dócha gurb é a bhí sa phríomhchuid ná urlár agus go raibh airde aige idir 7 agus 11 méadar.
Bhí sraith colún sa halla mór thiar a thomhas 9 × 11 méadar, a raibh a mbunáite déanta as cloch agus a seafta déanta as adhmad. Bunaithe ar thorthaí seandálaíochta, bhí seaftaí na gcolún brataithe agus léirigh siad meascán dathanna.
Chríochnaigh Xerxes halla mór thuaidh an chisteáin ar a dtugtar colúin 99 ach creideann taighdeoir gurb é an seomra seo an seomra ríchathaoir do Darius. Briseadh agus taisceadh cistíochta Takht-e Jamshid ag na Macedóinigh mar aon lena chodanna eile.
Dar le staraithe údarásacha, fuair Alexander sa státchiste cuid mhór óir, airgid agus earraí luachmhara a bhí de réir taighdeora ón Iaráin "chun na torthaí seo a aistriú go dtí áit níos sábháilte agus chun an taisce a bhí ag Darius agus a chomharbaí a thabhairt ar shiúl 3 míle camels agus go leor miúileanna as Susa agus Babol ”.
Scríobhann an taighdeoir seo freisin faoi chúis an tine Takht-e Jamshid: "Stop Alexander ag Takht-e Jamshid ar feadh dhá mhí agus ansin, in ainneoin chomhairle a chomhairleoir ciallmhar scothaosta, Parmenion, leag sé an dúnfort ríoga ar thine, ag scriosadh é.
Níl an chúis atá leis an ngníomh seo le cur i leith meisce ná leis an bhfíric go raibh sé as féin - mar atá dearbhaithe ag roinnt scríbhneoirí go dtugann sé údar dó - ná an sásamh díoltais ar Xerxes a chuir tine go dtí an Aithin. Ní raibh Alexander fós ina sclábhaí le halcól agus le prostitutes a oiread agus is a scartáil mar gheall ar Thaiss, an striapachas Athenian, an dúnfort iontach a bhain leis agus nach raibh ar a dtugtar "laoch na hAithne"; ba é an chúis a thug air Persepolis dóiteáin a chur ar bun ná an chaoi a raibh caipiteal iontach, reiligiúnach, lárnach agus náisiúnta tógtha san áit seo ag na Peirsigh agus fad is a bhí sé ina sheasamh, ba é an dóchas a bhí acu ná Luaigh agus caomhnaigh na nósanna náisiúnta aceastánacha ... mar thoradh air seo, chuir sé dóiteáin ar an gcathair go hintinneach agus i bhfuadar na dainséide ".
Ach thar na céadta bliain, fuarthas rudaí luachmhara i measc fothracha an chisteáin agus le linn tochailtí seandálaíochta. Ina measc seo is féidir linn an babhla a lua le hinscríbhinn Assurbanipal, na gréithe marmair le hainmneacha na pharaohs Necho agus Amosis, roinnt rudaí Éigipte agus Gréagacha, gréithe éagsúla, méid mór saigheada miotalach, pointí lása agus mar sin de.
Chomh maith leis na rudaí seo, is é ceann de na fionnachtana is tábhachtaí sa státchiste Takht-e Jamshid ná táibléad cré 750 a aimsiú atá cosúil le rónta a scríobhadh, i scríbhinn agus sa teanga Elamite, téacs ar na hoibrithe, maidir le fostóirí, an modh agus méid a dtuarastail.
Tar éis teacht ar na táibléid seo, i dteannta na n-inscríbhinní de Takht-e Jamshid agus cuntais níos uileghabhálaí na scríbhneoirí Gréagacha agus Bheasacha, cuireadh foinse phearsanta eile le foinsí na staidéar Achaemenid. Sa 1936 i státchiste Takht-e Jamshid dhá fhaoiseamh bas-mhór aimsíodh beagnach 6 méadar agus fós sa lá atá inniu ann tá an sampla is slán díobh seo caomhnaithe i músaem náisiúnta na hIaráine i Tehran agus tá an ceann eile le fáil ina bhunáit sa státchiste le Takht-e Jamshid.
Taispeánann an faoiseamh bas seo an rí ina shuí ar an gcathaoir, bata ina lámh dheas agus bláth ar a chlé. Taobh thiar dó, a mhac, a sheirbhíseach, a shealbhóir meánach agus dhá gharda Peirseacha. Os comhair an rí tá beirt ghaoisí ar tiús agus taobh thiar dóibh meán-oifigeach ag iompar a lámh os comhair a bhéil mar chomhartha meas agus dhá gharda Peirsis.
Ar feadh i bhfad tá na scoláirí go léir den tuairim gurb é Darius an Mór an rí a bhí ina shuí ar an gcathaoir agus an ceann ina sheasamh taobh thiar dó Xerxes, ach thuig na seandálaithe, le linn na n-oibreacha athchóirithe, go raibh na faoisimh bas seo lonnaithe ar dtús i staighre an Apadana agus ina dhiaidh sin aistríodh iad chuig an státchiste agus cuireadh in ionad iad na bunfhaoisimh reatha nó an íomhá de dhínit mheabhrach a bhí scaoilte le Peirsis; Mar gheall air seo creideann na saineolaithe go dtaispeánann na bunfhaoisimh seo Xerxes agus a mhac is sine Darius II.
"Seomra na gCeardaí"
Bhí tógáil na gcolún 100 a ghlaonn cuid acu freisin ar an “Seomra Throne”, Podium ”agus“ Halla Lucht Féachana Xerxes ”, suite ó thuaidh de státchiste agus soir ó phálás Apadana agus bhí achar de beagnach 4700 méadar cearnach ann. Cé go meastar go bhfuil airde na gcolún ina mhéadair 14, mar sin féin tá sé níos lú ná colúin an Apadana.
Chiallaigh láithreacht na gcolún 100 i halla lárnach cearnógach an pháláis seo gur halla nó pálás na gcolún 100 é. Cuireadh tús leis an bhfoirgneamh ag am Xerxes timpeall 470 RC agus cuireadh i gcrích é tráth a mhic Artaxerxes I, i 450 BC go garbh
Tá dhá bhealach isteach ar gach taobh a bhfuil a ndoras maisithe le bas-faoisimh. Déantar radharc an lucht féachana arís agus arís eile ceithre huaire i ngach taobh den dá bhealach isteach ó thuaidh atá níos airde ná na cinn eile.
Os cionn an radhairc seo, tá Artaxerxes i mo shuí ar an ríchathaoir ríoga leis an aghaidh os comhair. Os a chomhair, tá beirt ghiúróirí innsense agus gnáth-oifigeach ag cur bogha ar aghaidh, i lámh amháin bata an mháistir searmanas agus an duine eile os comhair a bhéil mar chomhartha meas.
Taobh thiar dó tá fear buan de bhunadh Peirsis. Taobh thiar den rí tá triúr. Bhí eunuch den chúirt ag duine acu a shealbhaíonn swatter eitilte thar an choróin ríoga le lámh amháin agus tuáille sa cheann eile.
Is meán é an dara duine a iompraíonn quiver, sealbhóir saighead agus halberd agus airm eile an rí. Is saighdiúir Peirseach é an tríú duine a sheasann le sleá ina lámh. Tá fráma bláthanna thart ar an radharc ar fad ag peitil 12 agus os cionn ceann an rí is féidir linn cúinne maisithe an pharasóil ríoga a fheiceáil.
Chomh maith leis seo i ngach ionchur léirítear grúpaí 5 de shaighdiúirí 10 (i gcomhaid 5 atá os comhair a chéile) agus dá bhrí sin taispeánann dhá ionchur de cholúin 100 sraith de shaighdiúirí 100 i gcomhad 10 de 10 do dhaoine ar bhealach áirithe is táscairí iad ar an gcaidreamh idir na colúin 100 agus na saighdiúirí 100 ar ar cuireadh an choróin agus an ríchathaoir ríoga.
Taispeánann bealaí isteach níos lú chuig na ballaí thiar agus thoir (nó de réir "misneach ríoga" nó "pahlevān, laochra ríoga") an rí ag troid leis an leon, leis an deamhan agus leis na créatúir osnádúrtha. Léiríonn na bealaí isteach ó dheas "ionadaithe na náisiún a thacaíonn leis an ríchathaoir ríoga". Is iad seo na cinn chéanna a cuireadh a n-íomhá isteach i mbealach isteach thoir fhoirgneamh na comhairle ach a léirítear anseo in dhá ghrúpa de 14.
Maidir le feidhm an fhoirgnimh seo, tá dearcadh na dtaighdeoirí difriúil. Ainmníonn roinnt daoine an ríchalla foirgníochta seo ar an ríchathaoir agus measann siad gur bhain sé úsáid as seoda ríoga a chaomhnú agus a thaispeáint.
Creideann cuid acu gur úsáideadh an halla seo chun an garastún a chomóradh agus d'iarr taighdeoir ón Iaráin “seomra na cróga” ar an bhfoirgneamh seo. Os comhair chlós na gcolún tógála 100 tá rianta de dhoras nach raibh a gcuid oibreacha tógála, bunaithe ar na teistiméireachtaí reatha, críochnaithe agus fágtha ina leath. Glaodh "Doras Neamhchríochnaithe" air seo.
Tá dearadh iomlán an dorais seo cosúil le dearadh iomlán na Náisiún leis an difríocht go raibh dhá sheomra fada ar an dá thaobh a measadh gur áit chónaithe na ngardaí iad.
Ag bun shliabh Rahmat agus in aice le hardán Takht-e Jamshid, ag méadar 40, is féidir leat dhá thuam carraige a bhaineann le "Artaxerxes II" agus "Artaxerxes III" a fheiceáil ach ní léir cén tuama lena mbaineann "Artaxerxes" .
Tá an tuama atá curtha i leith Darius III suite taobh thiar de chnoc ó dheas ó ardán Takht-e Jamshid agus tá sé fágtha gan chríochnú. Ó thaobh struchtúir de, tá cruth agus tréithe réasúnta coitianta ag na tuamaí seo. Tá aghaidh gach ceann i gcruth crosa nó ceithre arm le beagnach an dromchla céanna.
